| | #10 |
![]() ![]() | كانت معجزة إلهية بلاشك..!! وكما أجرى الله على رسله بعض المعجزات..!! فقد أجرى الله على رسوله الكريم بعض المعجزات ومنها حادثة الإسراء..!! والعقل البشري بطيعة حاله لايصدق مثل هذه الأمور الخارقة للعادة البشرية..!! وأما العقل والقلب المؤمن بالله فلا يلجه في ذلك شك..!! لأنه حق..!! أولا جميل أنك تثبت أن الإسراء كان لمحمد صلى الله عليه وسلم. ولم يكن لغيره كما ذهب البعض. ثانياً: كتب النقل التي تتحدث عنها هي أصح الكتب التي توارثها البشر عامة والمسلمين خاصة.. فما هي مصادرك..!!؟؟ إن قلت لي بأن مصدرك القرآن.. فهو مصدرنا ولاشك وكما تقرأه فنحن نقرأه .. وكما منحك الله العقل فقد منح غيرك العقل..!! إذاً لاميزة بيننا..!! هل هذا دليل على ماتقول أم ننتظر..!! وهل عدم ذكر كتب التاريخ بعدم اهتمام الخلفاء بالمسجد الأقصى برهان على ماتقول..!!؟؟ أولا: القرآن نزل بلسان عربي مبين. ثانياً: لفظ الإسراء جاء من اللفظ أسرى .. ولايكون الإسراء إلا في الليل.. وحتى لو أطلقت مجردة من الليل .. فإنها لاتكون إلا بالليل كذلك!! هذه هي لغة العرب ياعزيزي..!! أي انه لايكون هناك إسراء بالنهار أبداً في اللغة العربية.. وإنما جاء ذلك في الآية تأكيداً..!! أولا: كما قلت لك القرآن نزل بلسان عربي.. ثانياً: الفعل (أسرى) فعل ماض.. والفعل الماضي لايُتحدث به إلا بعد حدوث الفعل.. وليس للحديث عن امور مستقبلية..!! وخلاصة القول: أن الآية نزلت بعد حدوث الإسراء فعلياً..!! فكيف سمحت لنفسك بقلب الموازين ياعزيزي..!! لتخرج لنا باستنتاجك هذا.!!؟؟ مع أن الآيات لاعلاقة لها بالأمر.. إلا أنه لايوجد تعارض كذلك..!! فسنة الله لاتتبدل.. ولكن مايتبدل هو في فهم العقول..!! جميل جداً.. وكيف سمحت لنفسك بأن تجمع بين أمرين مختلفين....!! في الآية الأولى حديث عن قصة الإسراء.. والآية الثانية تتحدث عن فضل المسجد سواء أكان النبوي أو مسجد قباء.. فهذا لايهم الآن..!! وحتى لو تمكنا من الجمع بين المعنيين فلاتزال حجتك بعيدة كل البعد في نسف ماتقول عنه منقولات التراث..!! حول المسجد النبوي تقصد.. أين ذكره في الآيات..!!؟؟ وإن كان هو نفسه المسجد الأقصى.. فلماذا تم تحويل اسمه إلى المسجد النبوي..!!؟؟ ولماذا القرآن لم يذكر لنا تحويل ذلك الاسم..!!؟؟ ثم إن الله يقول عن الرسول صلى الله عليه وسلم وهو في المدينة(قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاء فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَام) والسؤال أين كان الرسول الكريم يقبِّل في صلاته من بدء فرض الصلاة في مكة إلى نزول هذه الآية في المدينة..!! هل كان إلى المسجد النبوي في المدينة..!!؟؟ ثم إن كان كذلك فلم يقلب الرسول وجهه إلى السماء والقبلة عنده وفي مسجده..!!؟؟ ثم لماذا لم تذكر لنا جميع الكتب أن هناك مسجد في المدينة..!!؟؟ ثم من ذلك الذي بنى ذلك المسجد..!!؟؟ حتى النصارى واليهود بل وكل من يدخل دور العبادة الخاصة به فإنه سيقول لك أنه يتبادل إلى نفسه شعور براحة لا يجد في مكان آخر سواها..!! فقولك هذا ليس من الادلة بشيء..!! وليس من العلم الشرعي بمثقال ذرة..!! وهل بركات المسجد الأقصى هذه استنقصت وقللت من بركات المسجد النبوي..!! كأنك تقول بكلامك هذا أن الله محدود البركات فإما أن يبارك في المسجد الأقصى وبذلك لايملك مايبارك به المسجد النبوي أو العكس..!! تعالى الله عما يقولون.. وأين العلة في هذا.. هل هذا دليل دحض ورد شبهة ايها العاقل..!! إن كان هناك من نزاعات على تلك الأرض..!! فقد سفكت الدماء حول الكعبة .. وعلق عليها عبدالله بن الزبير..!! وتم تدمير جزء منها في عهد الحجاج..!! وتم سرقة الحجر الأسود منها في زمن القرامطة لأكثر من خمسة وعشربن عاماً..!! وقبل الإسلام كانت الأصنام والتماثيل حولها..!! وكان الناس يطوفون بها عرياناً..!! وبعد البعثة عذِّب فيها النبي الكريم واصحابه رضوان الله عليهم..!! بل وأُخرج منها بعد كل ذلك..!! فهل مكة بذلك نُزعت منها البركة بعد كل هذا..!!؟؟ وهو الحق..!! أولا: سأذكرك مرة أخرى بأن القران نزل بلسان عربي. ثانيا: لنريه من آياتنا.. تدل على شيء قد حدث فعلاً وهذا ما يدل عليه مطلع الآية يا أخ العرب..!! إلا إن كانت العربية قد نكست على رأسها..!! ثالثاً: لاتخلط بين الهجرة وبين الإسراء.. والهجرة قد ورد ذكرها في القرآن الكريم وهي غير الإسراء..!! بل وتم تسمية من خرج منها مع الرسول بالمهاجرين ..!! وليس بالسارين ليلاً ياعزيزي ..!! الحمد لله أن اللغة العربية لازالت بخير..!! خلاصتك هذه لم تدحض بها أي شبهة من الشبه التي تراها أو تقول عنها بانها من افكار اليهود..!! بل وجدنا بأنك غير فاهم للغة وغير مدرك بمعاني الألفاظ..!! ألا تعتقد بانك نسيت المخرج والمونتاج والشكرة الراعية..!! ودور عرض السينما..لتكتمل الحكاية!!
ضع تعليق باستخدام حساب الفيس بوك |
كل الشكر والتقدير للمبدع جسد بلا روح
التعديل الأخير تم بواسطة البروفيسور ; 03-11-2011 الساعة 04:10 AM |
| | #11 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
مرحباً بك عزيزي ولد مكة وبفكرك وتدبرك وكلنا عقول بشرية .. فيها النقص والإنسان عدو ماجهل .. !! هناك ثوابت وهي القرآن الكريم ونقر مافيه ونسلم مافيه ولاشك فيه .. !! حادثة الإسراء هي ثابته لثبوتها في القرآن الكريم لكن خرافات الأثر وتراكمه جعلها حادثة معراج إلى السماء وهي غير حقيقية بل هي خرافة يناقضها العقل والقرآن الكريم .. !! فحدث المعراج هو أعظم من حدث الإسراء ولم يذكره الله تعالى في القرآن الكريم بل قال ( سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى ) ولم يقل عرج به إلى السماء بل حدد من أين إلى أين .. !! وقد دسوا فيه القصة العجيبة التي فيها فرضت الصلوات وتناقضت فيما بينها ولي فيها وقفة مطولة سأوردها في حينها وأورد العلل فيها التي يقف عندها العقل .. !! وبالنسبة للفظ المسجد الأقصى : فالقرآن الكريم جاء بمفهوم عربي ولسان عربي مبين حيث يحدد المواقع بمايتعارف عليها العرب حينها فكانوا يعرفون أن الأقصى هو القدس الذي يناه سليمان عليه السلام وهو مقدس بالطبع وكان أولى القبلتين ولكنه في الحقيقة هو لليهود وليس للمسلمين بدلالة قوله تعالى ( ادخلوا الأرض المقدسة التي كتب الله لكم ) وهو خطاب لليهود وحين تحولت القبلة منه إلى مكة وكان معروف بلفظه المسجد الأقصى .. !! وأختلف معك في هذه الجزئية فقط .. !! لأنه لفظ الأقصى لم يرد في القرآن سوى مرة واحدة ولكنه حدد بقوله الذي باركنا حوله .. !! وحين التدبر في القرآن الكريم نجد أن أغلب مواقع فلسطين مقدسة ومباركة بشهادة القرآن الكريم من الطور وسيناء وقوله لفلسطين أنها الأرض المقدسة .. لذلك عرفنا بدلالة اللفظ أيضاً أن ماحول الأقصى مبارك ولن يكون ذلك في المدينة المنورة لأنه حينها لم يكن هناك بركة فيها ولامسجد .. !! هذا رأيي مع وافر التحايا وأعذب الأمنيات |
|
| | #13 |
![]() ![]() ![]() |
الأخ / ولد مكة جزاك الله خيرا على اجتهادك كلامك يخاطب العقل و هو مقنع لحد ما لمن قرأ التاريخ الصحيح و ليس التاريخ الذي اراده لنا الاعداء لكن ارجو منك توثيق كلامك بالدليل القاطع و فسر اكثر ( المسجد الأقصى ) في الاية و يثرب لم تكن في اقصى الشمال ما المراد بالاقصى اليس البعيد ارجو ان لا تهمل هذه الجزئية اما كنيسة القيامة و صلاة السيد عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثاااااااااااااااابته في التاريخ و اشكرك مرة اخرى |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| |
المواضيع المتشابهه للموضوع: الاسراء كان هجرة الى المدينة وليس مسجد فلسطين | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| توحيد سادس/الاسراء والمعراج/بور بوينت | المدمر | المرحلة الإبتدائية | 3 | 23-04-2011 01:39 PM |
| المدينة التي عذبها الله بالصور | أبوشيرين | قســم السياحه والسفر | 7 | 12-12-2009 01:12 PM |
| حوار سريع حول فلسطين واسرائيل | محمد حنين الزغلي | قســم السياحه والسفر | 12 | 25-03-2009 02:41 AM |