| | #1 |
|
باحث اسلامي ![]() ![]() | وعلى نهج قريش سار معاوية ودولته وأنصاره وفقهاؤه: فمعاوية أول من أسر بها أو ترك قراءتها جرياً على إحيائه سنن كفار قريش، ثم نسب شيعته ذلك إلى النبي (ص)... فمكرهم تكاد تزول منه الجبال!.. واعتذر بعض أهل الحديث عن أحد ولاة بني أمية على الحجاز وهو الأشدق عمرو بن سعيد بن العاص عندما أسر بالبسملة بعذر عجيب، فقد زعموا إنما أسرّ بها لأنه كان رجلاً حيياً! ففي سنن الب...يهقي الكبرى - (ج 2 / ص 50) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ الإمام أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبيد بن شريك ثنا بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب ونافع بن يزيد قالا ثنا عقيل بن خالد عن بن شهاب أنه قال : من سنة الصلاة أن يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم ثم فاتحة الكتاب ثم يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم ثم يقرا سورة فكان بن شهاب يقرأ أحيانا بسورة مع فاتحة الكتاب يفتتح كل سورة منها ببسم الله الرحمن الرحيم وكان يقول أول من قرأ بسم الله الرحمن الرحيم سرا بالمدينة عمرو بن سعيد بن العاص وكأن رجلا حييا اهـ!!! وهذا عذر من أعجب ما قرأت؟ فأي فضيحة في قراءة البسملة حتى يكون هجرها من الحياء؟ وأي حياء عند ذلك الأشدق الفاسق الظالم المتهتك المشهور بالظلم؟! وكذا كان مروان وغيره من ولاة تلك الدولة وملوكها لا يذكرون البسملة تبعاً لمعاوية. ثم سار كثير من أهل الحديث والفقهاء على هذه السنة إلى اليوم.. لدرجة أن هيئة كبار العلماء في المملكة العربية السعودية لا تعترف بقرآنية البسملة فضلاً عن الجهر بها. إذن فالاختلاف في البسملة يكشف لك التاريخ كله..وكأن الله لعلمه بأن الفاتحة ستكون الأولى في القرآن الكريم، وأن البسملة ستكون الأولى في الفاتحة، لعله أراد ابتلاءنا بها وتمحيصنا، قبل أن ندخل إلى القرآن الكريم وتفسيره وتدبره.. ولله في خلقه شئوون.. ولا يعلم جنود ربك إلا هو!! فمن نجح فيها فقد جرع من الهداية جرعة، ومن رسب فيها فقد مجّ من الهداية مجة! وما بعدها أسهل على المتدبر، كما أن ما بعدها أصعب على المتعصب. rvNkdhj (9): ,luh,dm ugn o' ;thv rvda!! |
|
| | #2 |
![]() |
سيدي الوالد العلامة نريد رأيكم في حديث ( من سبني فاقتلوة ) او كما قال رسول الله صلى الله علية واله الاطهار هل صحيح ام حسن ام ضعيف |
|
| | #3 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل وإسمح لي ان أكحل أعين الوهابية بالأحاديث السنية الصحيحة على وجوب الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم من كتاب واحد فقط وهو المستدرك على الصحيحين للحاكم النيسابوري فقط من مصدر واحد ومن كتاب واحد وكل الأحايث التي أوردتها منه كلها صحيحة -------------------------------------------------------------------------------- جاء في مستدرك الحاكم - ومن كتاب الإمامة وصلاة الجماعة باب كان إذا دخل في الصلاة يقول اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم وهمزه ونفخه ونفثه - رقم الحديث : ( 778 ) 707 - أخبرنا : أبو محمد عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم العدل ، ببغداد ، ثنا : أحمد بن إسحاق بن صالح الوزان ، ثنا : عبد الله بن عمرو بن حسان ، ثنا : شريك ، عن سالم ، عن سعيد بن جبير ، عن إبن عباس ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم ، قد إحتج البخاري بسالم هذا وهو إبن عجلان الأفطس ، وإحتج مسلم بشريك ، وهذا إسناد صحيح وليس له علة ولم يخرجاه ، أخبرنا : أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني ، هذا صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه. -------------------------------------------------------------------------------- باب - حديث الجهر ب بسم الله الرحمن الرحيم - رقم الحديث : ( 883 ) 815 - وشاهده ، ما حدثنا : أبو محمد عبد الله بن إسحاق العدل ، ببغداد ، ثنا : إبراهيم بن إسحاق بن السراج ، ثنا : عقبة بن مكرم الضبي ، ثنا : يونس بن بكير ، ثنا : مسعر ، عن محمد بن قيس ، عن أبي هريرة ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجهر ب : بسم الله الرحمن الرحيم. -------------------------------------------------------------------------------- باب حديث الجهر ب بسم الله الرحمن الرحيم - رقم الحديث : ( 884 ) 816 - حدثنا : أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنبأ : الربيع بن سليمان ، أنبأ : الشافعي ، أنبأ : عبد المجيد بن عبد العزيز ، عن إبن جريج ، أخبرني : عبد الله بن عثمان بن خثيم ، أن أبا بكر بن حفص بن عمر ، أخبره ، أن أنس بن مالك ، قال : صلى معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة ، فقرأ فيها بسم الله الرحمن الرحيم ، لأم القرآن ولم يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعدها حتى قضى تلك القراءة ، فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين ، والأنصار من كل مكان : يا معاوية أسرقت الصلاة ، أم نسيت ؟ فلما صلى بعد ذلك قرأ بسم الله الرحمن الرحيم ، للسورة التي بعد أم القرآن ، وكبر حين يهوي ساجداً ، هذا حديث صحيح على شرط مسلم ، -------------------------------------------------------------------------------- باب - حديث الجهر ب بسم الله الرحمن الرحيم - رقم الحديث : ( 886 ) 818 - ومنها ما حدثناه : أبو علي الحسين بن علي الحافظ ، ثنا : علي بن أحمد بن سليمان بن داود المهري ، ثنا : أصبغ بن الفرج ، ثنا : حاتم بن إسماعيل ، عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر ، عن أنس بن مالك ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يجهر ب بسم الله الرحمن الرحيم ، رواة هذا الحديث عن آخرهم ثقات. -------------------------------------------------------------------------------- باب حديث الجهر ب بسم الله الرحمن الرحيم - رقم الحديث : ( 887 ) 819 - ما حدثناه : أبو محمد عبد الرحمن بن حمدان الجلاب ، بهمدان ، ثنا : عثمان بن خرزاذ الأنطاكي ، ثنا : محمد بن أبي السري العسقلاني ، قال : صليت خلف المعتمر بن سليمان ما لا أحصي صلاة الصبح ، والمغرب فكان يجهر ب بسم الله الرحمن الرحيم ، قبل فاتحة الكتاب وبعدها ، وسمعت المعتمر يقول : ما آلوإن أقتدي بصلاة أبي ، وقال أبي : ما آلوإن أقتدي بصلاة أنس بن مالك ، وقال أنس بن مالك : ما آلوإن أقتدي بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، رواة هذا الحديث عن آخرهم ثقات. |
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
| |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| قرآنيات (2) (3)= البسملة (1) | حسن فرحان المالكي | كل مايخص الشيخ والباحث التاريخي / حسن فرحان المالكي | 5 | 20-02-2012 03:00 PM |
| قرآنيات (1) البداية | حسن فرحان المالكي | كل مايخص الشيخ والباحث التاريخي / حسن فرحان المالكي | 2 | 24-01-2012 05:08 PM |
| قرآنيات (8): الأحاديث والآثار في موقف قريش من البسملة | حسن فرحان المالكي | كل مايخص الشيخ والباحث التاريخي / حسن فرحان المالكي | 0 | 24-01-2012 01:59 PM |
| قرآنيات (7) لماذا خصومة قريش مع البسملة (3)؟؟: | حسن فرحان المالكي | كل مايخص الشيخ والباحث التاريخي / حسن فرحان المالكي | 0 | 24-01-2012 01:58 PM |
| قرآنيات (6) : ما السر في خصومة كفار قريش مع البسملة (2)؟!! | حسن فرحان المالكي | كل مايخص الشيخ والباحث التاريخي / حسن فرحان المالكي | 0 | 24-01-2012 01:56 PM |