ماهو الإسلام الذي لا يقبل الله سواه؟ هل الإسلام مستويات أم مستوى واحد؟ هل أتباع الأنبياء السابقين مسلمون؟ هل نحن مسلمون؟
الإسلام يستدل أكثرهم بقوله تعالى(ومن يبتع غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه..)على أن جميع الأمم في النار إلا نحن؟ وهذا فهم سقيم للآية
الإسلام وسبق أن قلت لكم إنهم قد أفسدوا اللغة نفسها فلفظة الإسلام عندهم أصبحت تعني المذهب! ولا أستطيع الآن سرد الآيات في معنى الإسلام
إ...لا أنني سأثبت لكم أن الإسلام أقرب إلى الأمم التي نكفرها من المسلمين بل من كثير من علماء المسلمين فالإسلام من التسليم والتسليم نوعان
تسليم مادي جسدي ( لا تقولوا آمنا وقولوا أسلمنا) ويعني الانضمام لدولة المسلمين وهو أدنى مستويات الإسلام وتسليم معنوي إيماني كإسلام النبي
كإسلام النبي إبراهيم( إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت ارب العالمين) وهو أعلى مستويات الإسلام ولا ينكر عاقل كم هو الفرق بين الإسلاميين أعلاه
فالأعراب لم يدخل الإيمان في قلوبهم ومع ذلك هم مسلمون ماديا والأنبياء خالط الإيمان والتسليم دماءهم وهم مسلمون ولكن إسلام تسليم كامل لله
وبين مستوى إسلام الأنبياء ومستوى إسلام الأعراب مستويات = تحتاج لبحث وعلى هذا فالأعراب قد يكون بعضهم غير مؤمن بالنبوة ومع ذلك فهو مسلم
بمعنى إسلام الانضمام إسلام الخضوع للآخر إسلام الجسد إسلام السكون فقد يكون كافرا حقيقة ومسلما ظاهرا كالمنافقين تماما
وعلى هذا فهل نحن مسلمون حقاً بحيث يكون منا التسليم الكامل للقرآن وللنبي صلى الله عليه وآله وسلم أم أن الواقع أننا نختار من هذا القرآن ما يتفق مع مذهبنا؟
لا يشك منصف أننا لا نستسلم لكل أوامر القرآن بل وصلت الوقاحة ببعضنا أننا نشتم بالقرآن ونصنف بعض الفرق بأنهم ( قرآنيون)؟ وكأن القرآن مسبة
وكان الأولى بنا ألا نشتمهم أو نتبزهم بالقرآن وإنما نقول ( منكري السنة) مثلا وكذلك نبز (العقلانيين)ونبز ( الشيعة) كلاهما خطأ أيضا
لأنه ليس في القرآن ولا في العقل ولا في مشايعة الإمام علي ما يسمح لنا أن نجعل هذه الفضائل محل شتيمة واللغة واسعة ويمكن توصيفهم بغير هذا
بل هذا يذكرنا بوصمة ألحقناها باسم نبي من الأنبياء وهو لوط ع فنقول عن الفاحشة (اللواط) فربطناها باسمه وتركنا الاسم القرآني (الفاحشة))
وهكذا فالكلام يأخذ بعضه بأعناق بعض فكم من اسم أو نبز جانبنا فيه الصواب ولم نستسلم للتوجيه القرآني فيه.ونعود للإسلام هل نحن مسلمون؟
نحن نظن أننا مسلمون إسلام الأنبياء والواقع أننا أقرب لإسلام الأعراب الذين هم أشد كفرا ونفاقا لأننا نرفض مائة آية لحديث حسنه الألباني!
ونقنع أنفسنا بأننا نصدق بأكثر أوامر الإسلام ونواهيه ولا تأبى قلوبنا إلا القليل منه! وننسى أن إبليس إنما استكبر عن أمر واحد فقط!
فهناك فرق كبير بين من يعصي ويستغفر كآدم ومن يستكبر كإبليس هناك قلب هو محط نظر الله وأبى الله لمستكبر أن يكون مسلماً حقا بخلاف العاصي

والكبر بحسب المعلومات فرجل لا يعلم إلا ثلاث حقائق وآمن بها كلها أفضل من رجل علم ألف حقيقة وآمن بها إلا اثنتين! الأول مسلم والثاني متكبر
وهذا المعنى مبثوث في القرآن الكريم لكن المتكبرين بالمذاهب يستنكفون عن الخضوع للقرآن (ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه ثم أعرض عنها)!
والخلاصة أن البوذيين واليهود والنصارى قد يكونوا أكثر تسليما لما يعرفون من حق أكثر من كثير من علمائنا ودعاتنا وهذا يحتاج لدراسة تف...صيلية
فالكبر والعجرفة في السلفية المزيفة خاصة؛ لا ينكره منصف؛ والكبر لا يتجزأ فمن تكبر على الضعيف وخضع للقوي لن يوفقه الله وسيتكبر عن الحق
إن الذي يؤمن ببعض الكتاب ويكفر ببعض هو الكافر الحقيقي وهؤلاء قال الله عنهم (أولئك هم الكافرون حقا) انظر سورة النساء آية 150 وستجد صدق كلامي لأن الكافر بكل الكتاب لا يخدع أحدا ولا يكذب على الله أما المؤمن ببعض الكتاب والكافر بالبعض الآخر فقد أهان الكتاب وخدع الخلق!
ولذلك كان المنافقون في الدرك الأسفل من النار لماذا؟ مع أنهم كانوا يصلون ويجاهدون مع النبي ويصومون الخ هو من هذا الباب
بمعنى أن سنة الله تقوم على الفرز والتدافع ( ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب) لأن الله لا يحب الكذب
بينما الناس يحبون المجاملة والكذب وإخضاع الشرع لمذاهبهم وسياساتهم فلذلك ذم الله من يشتري بآياته ثمنا قليلا ذما شديدا واليوم هم أكثر الناس!
وكذلك كم من عالم في الأرض وفي السماء من الملعونين لأنه لم يبين الهدي القرآني لا الوعظي ( إن الذين يكتمون ما أنزل الله من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون) هم لا يبينون ما يخالف جهل الجمهور ولا ما يخالف ظلم السلطة مع أنه في الكتاب
إذن فمن الملعون؟ أهو الذي يكتم الهدى القرآني ويستمر في سرد أحاديث وروايات اختلطت بالتاريخ والأهواء أم من ينقل لك الآيات ويتركها تفسر نفسها؟
والآيات في هذا المعنى كثيرة جدا لو كنا نصدق كتاب الله! ( إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين ... الآية) اكمل والعن من كتم هذا

المصدر: منتديات صح