| | #1 |
![]() مخرس أهــل البدعهـ ![]() | السؤال1 :- اسمي زينب عبد الحسين، وسؤال هو: تزوجت صديق لي في الجامعة زواج متعة وحددنا الوقت لمدة ساعة، وذهبت معه إلى غرفته في سكن الطلاب، ولكن الوقت أخذنا، وفي أثناء الجم اع انتهت المدة ولما ننتهي من قضاء الوطر بعد، واستمرينا في المواقعة، فهل وقعنا في الزنا؟ الجواب :- آية الله العظمى العاملي: إن الحسنات يذهبن السيئات، قبولك للمتعة حسنة عظيمة، والاستمرار في المواقعة بعد انتهاء المدة المحددة وإن كانت سيئة لكنها جنحة بسيطة. السؤال 2: - أنا نضال مقهور، طالب جامعي، تعرفت على أخت شيعية، ونشأت بيننا علاقة غرامية، واتفقت معها على أن نعقد فيما بيننا نكاح المتعة، وحين اختليت بها، رفضت أن أجامعها لئلا تفقد بكارتها، فما العمل؟ الجواب :- آية الله العاملي: إذا كنت قد دفعت لها أجرة المتعة، فارجع لها .. يا أخي هناك سبيلين، الدين يسر وليس عسر، واستمتع بالسبيل الثاني، ماكو حرج في المسألة. فقد روى الكليني في النوادر من باب النكاح عن عَلِيٌّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عَمَّارِ بْنِ مَرْوَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِاللَّهِ { عليه السلام } قَالَ قُلْتُ لَهُ رَجُلٌ جَاءَ إِلَى امْرَأَةٍ فَسَأَلَهَا أَنْ تُزَوِّجَهُ نَفْسَهَا فَقَالَتْ أُزَوِّجُكَ نَفْسِي عَلَى أَنْ تَلْتَمِسَ مِنِّي مَا شِئْتَ مِنْ نَظَرٍ أَوِ الْتِمَاسٍ وَ تَنَالَ مِنِّي مَا يَنَالُ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ هِ إِلا أَنَّكَ لا تُدْخِلُ فَرْجَكَ فِي فَرْجِي وَ تَتَلَذَّذَ بِمَا شِئْتَ فَإِنِّي أَخَاف ُ الْفَضِيحَةَ ؟ قَالَ لَيْسَ لَهُ إِلا مَا اشْتُرِطَ. روي عن جعفر " أنه سئل عن الفأرة والكلب يقع في السمن والزيت ثم يخرج حياً ؟ فقال : لا بأس بأكله " ( الفروع من الكافي - كتاب الأطعمة ج2 ص 161 ) روي عن جعفر اً أنه قال : " سئل أمير المؤمنين عليه السلام عن قدر طبخت فإذا في القدر فأرة ، قال: يهراق مرقها ويغسل اللحم ويؤكل " ( الفروع من الكافي- كتاب الطهارة ج3 ص7 ) روي عن جعفر ابن الباقر أنه قال: " لو أن ميزابين سالا أحدهما ميزاب بول والآخر ميزاب ماء ، فاختلطا ، ثم أصابك ما كان به بأس " ( الفروع من الكافي ج3 ص 12 ، 13 ) [464] روى علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر عليه السلام ، قال : سألته عن فأرة وقعت في حب دهن ، فاخرجت قبل أن تموت ، أنبيعه من مسلم ؟ قال : « نعم ، وتدهن منه » . كتاب مسائل على بن جعفر ص 214 أعـــوذ بالله من هذهـ الفتــآوى .. إتقو الله في أنفسكمـ .. وهذهـ الفتــآوى من كتب الشيعة .. ومذكورة الكتب مع الصفحــآت .. فلست ممن يأتي بشيء بدون دليل .. إلى متى ؟؟الله المستعــآن tjJJN,n adudm ((Hu,,` fJJNggi)) ضع تعليق باستخدام حساب الفيس بوك |
|
| | #2 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
في كل فئة وطائفة من طوائف المسلمين ضالين مضلين تركوا كتاب الله وراء ظهورهم واستندوا إلى روايات وتراث أشبه بأساطير الأولين وأتعجب كل العجب فيمن يحلل ويحرم ماليس في كتاب الله الكريم وكيف أصبح الإسلام دين روايات وأحاديث بعد أن كان دين قرآن لاياتيه الباطل من بين يديه ولامن خلفه فائدة : وراء كل فتوى شاذة رواية وحديث يناقض كتاب الله ولانقول طائفة دون طائفة بل من الجميع سواءا الشيعة او السنة أو غيرهم من يرون أنهم يمثلون الإسلام وهو منهم بريء .. !! اللهم أرنا الحق حقاً واهدنا إلى اتباعه والباطل باطلاً وأعنا على اجتنابه .. !! |
|
| | #4 |
![]() ـأنشـــ،،ـودة ـالمــ،،ــطـــر.. ![]() ![]() |
هههههههه العقل يستنكرها فما بال الدين وهؤلاء يطبوقونها وهم على علم بأنها ضلال |
|
| | #5 |
![]() ![]() ![]() | الحمدلله الذي هدااانا وجعلنا مسلمين هداة مهتدين غير ضالين ولا مضلين .... جزاااااك الله خير,,,أبو جود ... |
[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=j3A1G8B2ta8&feature=related[/youtube]
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| |